玄祕塔碑
《玄祕塔碑》全稱為《唐故左街僧錄內供奉大大法師玄祕塔銘》，由裴休撰文，柳公權書額並書寫，刻於唐會昌元年（841年）。此碑是柳公權晚年的巔峰之作，也是學習楷書的經典範本。其書法風格瘦硬挺拔、骨力遒勁。在結體上，它吸取了顏真卿的寬博與歐陽詢的險峻，形成了「柳體」中宮緊收、四周開張的獨特面目。後人常以「顏筋柳骨」評價其作品的力度與神韻。碑文中體現的「心正則筆正」之書道精神，對後世書法影響深遠。該碑現存於西安碑林博物館，不僅是書法藝術的瑰寶，也是研究唐代高僧端甫生平及晚唐佛教文化的重要史料。
神策軍碑
《神策军碑》全称《皇帝巡幸左神策军纪圣德碑》，由唐代著名书法家柳公权于公元843年书写。此碑是柳公权晚年的巅峰之作，也是其书法艺术达到最高境界的标志。 在书法风格上，该碑结体严谨，笔力险劲，既有颜真卿的宽博，又有欧阳询的险峻，充分体现了“柳骨”清健、方严的特征。字里行间透露出端庄肃穆的皇家气象，被后世誉为“楷书之极则”。 遗憾的是，原碑早已在唐末战火中损毁散佚，现仅存北宋时期的孤本拓片（现藏于国家图书馆）。尽管只有残本传世，它依然是学习柳体楷书的至高典范，在中国书法史上具有极其重要的地位。《神策軍碑》全稱為《皇帝巡幸左神策軍紀聖德碑》，由唐代著名書法家柳公權於公元843年書寫。此碑是柳公權晚年的巔峰之作，也是其書法藝術達到最高境界的標誌。在書法風格上，該碑結體嚴謹，筆力險勁，既有顏真卿的寬博，又有歐陽詢的險峻，充分體現了「柳骨」清健、方嚴的特徵。字裡行間透露出端莊肅穆的皇家氣象，被後世譽為「楷書之極則」。遺憾的是，原碑早已在唐末戰火中損毀散佚，現僅存北宋時期的孤本拓本（現藏於國家圖書館）。儘管只有殘本傳世，它依然是學習柳體楷書的至高典範，在中國書法史上具有極其重要的地位。
魏謨先廟碑
全稱為《唐故宣武軍節度使魏公先廟碑銘》，刻於唐大中六年（852年），是柳公權75歲時的晚年力作。此碑是柳公權為晚唐重臣魏謨（名臣魏徵之後）所書。此時柳公權的書藝已臻化境，筆力雖不如中青年時期那般銳利奪人，卻增添了深厚醇茂的氣韻。其結體嚴謹精絕，縱向取勢，筆畫瘦硬且骨氣豐盈。相比早期作品，此碑更多了一份內斂與穩重，線條質感厚重，體現了其「心正則筆正」的藝術追求。它是研究柳體晚年書風演變的重要史料，也是柳體書法中法度與意境高度融合的典範。
金剛經
刻於唐元和十五年（820年），是柳公權43歲時的早期代表作。原石早佚，現存拓本為著名的「敦煌遺書」之一（現藏於法國國家圖書館）。此經卷書法風格清新遒勁，骨力犀利，尚未完全形成晚年那種極其瘦硬的「柳骨」特徵，仍可見魏晉碑學及鍾紹京《靈飛經》的影響。筆畫撇捺伸展，結字中宮緊收，整體氣息精悍且不失靈動。作為其楷書成名作，這部《金剛經》展現了柳公權極高的筆墨控制力，不僅是佛教經典的珍貴寫本，更是研究柳體書法形成初期特徵的關鍵文獻。
苻璘碑
全稱為《唐故左神策軍大將軍苻公神道碑》，刻於唐大和二年（828年），是柳公權51歲時的作品。此碑是柳公權書法由早期向成熟期過渡的重要標誌。此時他的書風已擺脫了早年的清秀，開始向「瘦硬險勁」全面轉化。碑文筆法精妙，結字嚴密，既保留了歐陽詢的險峻，又融入了顏真卿的寬博。其線條質感極強，入紙深邃，充分展現了其剛正不阿氣節。此碑氣勢磅礴，法度森嚴，被認為是柳體中最具「大將之風」的作品，對後世楷書規制產生了深遠影響。